Sep. 18th, 2017

nikola_borisov: (Default)
В британском-пребританском сумасшедшем доме лежал британский-пребританский шизофреник...

И слышал он страшные-престрашные голоса с британским-пребританским акцентом...

S-s-s-o s-s-s-t-u-p-i-d... S-s-s-o s-s-s-t-u-p-i-d... S-s-s-o s-s-s-t-u-p-i-d... Kill-em-all, kill yourself! Do it, do it, do it!



Но британские-пребританские учОные отнюдь не дремали, и растолковали, что к чему.

Поломка каскада дофаминового рецептора приводит к тому, что центр Вернике -- семантико-синтаксический анализатор речи -- не знает, откуда к нему поступают сигналы -- из аудиальной коры или из центра БрокА (он был француз, так что ударение на последнем слоге) -- семантико-синтаксического синтезатора речи. В результате все вербализованные в центре Брока мысли кажутся больному услышанными извне.

То есть есть кто-то (Кто-то?), кто наперед знает все тайные движения души.

И это страшно.

И это пугает.

И тут дело вот в чем. Ни центр Вернике, ни центр Брока не занимаются эмоциональным аспектом общения. Это делает по преимуществу правое полушарие, тогда как центры Вернике и Брока расположены в левом.

И пугающаяся от слежения Другого за собой эмоциональная сфера (пресловутое "бессознательное" дедушки Фрейда) "подбрасывает" центру Брока образы чего-то ужасного, который центр Брока вербализирует, а центр Вернике снова принимает за голоса Другого/Других.

И так самораскручивается машина страха.

По наблюдениям за больными, наиболее часты среди сообщений "голосов" -- унижения, оскорбления, угрозы, а также приказы сделать что-то жуткое или злодейское.

И это и верно и для шизофреников-россиян, и для их якобы "злейших цивилизационно-геополитических врагов" -- "наглосаксов".

Но -- что характерно -- в традиционных культурах Африки и Азии голоса, слышимые шизофрениками, вовсе не такие отвратительные и страшные. Они очень даже приятные и дружелюбные, и больные не так страдают от них, как люди модерно-западной культуры.

Значит, эмоциональная сфера в традиционных культурах не пугается того, что кто-то знает все твои мысли наперед. И подсказывает центру Брока совсем другие мотивы для вербализации.

Но и в традиционном обществе Запада люди не всегда пугались чужих голосов. Вот Жанна д'Арк, например.

Зато...

В средневековой Европе люди, например, очень боялись ада. И смерти боялись потому, что там, за гробом -- есть ад. Среди видений посмертных и околосмертных состояний картины ада в Средние века грезились чаще, чем картины рая.

Галлюцинации же, собранные реаниматологами наших дней, почти на содержат адских, пугающих, неприятных сюжетов и картин. Их эмоциональный фон скорее положителен. В ад модерно-западный человек верить упорно не желает...

На эту разницу эмоционального отношения к фантазмам о посмертной участи в Средние века и в наше время обратил внимание Павел Гуревич еще в годы падения СССР...
Page generated Oct. 21st, 2017 11:52 am
Powered by Dreamwidth Studios